Egipto

Egipto es un país en el norte de África, en el Mar Mediterráneo, y es el hogar de una de las civilizaciones más antiguas de la tierra. El nombre ‘Egipto’ proviene del griego Aegyptos que era la pronunciación griega del nombre egipcio ‘Hwt-Ka-Ptah’ (“Mansión del Espíritu de Ptah”), originalmente el nombre de la ciudad de Memphis. Memphis fue la primera capital de Egipto y un famoso centro religioso y comercial; Su alto estatus es atestiguado por los griegos aludiendo a todo el país con ese nombre.

A los egipcios mismos, su país fue conocido simplemente como Kemet que significa la “tierra negra” así nombrada para el suelo rico, oscuro a lo largo del río del Nilo donde los primeros establecimientos comenzaron. Más tarde, el país se conocía como Misr, que significa “país”, un nombre que sigue siendo utilizado por los egipcios para su nación en la actualidad. Egipto prosperó durante miles de años (desde el año 8000 AC hasta el año 30 aC) como una nación independiente cuya cultura era famosa por los grandes avances culturales en todos los ámbitos del conocimiento humano, desde las artes hasta la ciencia, la tecnología y la religión. Los grandes monumentos que Egipto aún se celebra por reflejar la profundidad y la grandeza de la cultura egipcia que influyó en muchas civilizaciones antiguas, entre ellos Grecia y Roma.

Una de las razones de la perdurable popularidad de la cultura egipcia es su énfasis en la grandeza de la experiencia humana. Sus grandes monumentos, tumbas, templos y obras de arte, todos celebran la vida y son recordatorios de lo que alguna vez fue y lo que los seres humanos, en su mejor momento, son capaces de lograr. Aunque Egipto en la cultura popular se asocia a menudo con la muerte y los ritos mortuorios, algo incluso en estos habla a la gente a través de las edades de lo que significa ser un ser humano y el poder y el propósito del recuerdo.

Para los egipcios, la vida en la tierra era sólo un aspecto de un viaje eterno. El alma era inmortal y sólo habitaba un cuerpo en este plano físico durante un corto tiempo. Al morir, uno se encontraría con el juicio en el Salón de la Verdad y, si se justifica, se trasladaría a un paraíso eterno conocido como El Campo de las cañas, que era una imagen especular de la vida en la tierra. Una vez que uno había alcanzado el paraíso, uno podía vivir pacíficamente en compañía de aquellos a quienes amaba en la tierra, incluyendo los animales domésticos, en el mismo barrio por el mismo vapor, bajo los mismos árboles un pensamiento se había perdido al morir. Esta vida eterna, sin embargo, sólo estaba disponible para aquellos que habían vivido bien y de acuerdo con la voluntad de los dioses en el lugar más perfecto conducente a tal meta: la tierra de Egipto.

Egipto tiene una larga historia que se remonta mucho más allá de la palabra escrita, las historias de los dioses, o los monumentos que han hecho famosa la cultura. La evidencia del pastoreo excesivo del ganado, en la tierra que ahora es el desierto del Sáhara, se ha fechado a aproximadamente 8000 BCE. Esta evidencia, junto con los artefactos descubiertos, apunta a una próspera civilización agrícola en la región en ese momento. Como la tierra era mayormente árida aún entonces, los nómadas cazadores-recolectores buscaban el fresco de la fuente de agua del Valle del Río Nilo y comenzaron a asentarse allí algún tiempo antes de 6000 AEC.

La agricultura organizada comenzó en la región c. 6000 BCE y las comunidades conocidas como la cultura Badarian comenzaron a florecer junto al río. La industria se desarrolló aproximadamente en la misma época, como lo demuestran los talleres de faiencia descubiertos en Abydos que datan de c. 5500 AEC. El Badarian fue seguido por el Amratian, el Gerzean, y las culturas de Naqada (también conocido como Naqada I, Naqada II, y Naqada III), todo el cual contribuyó perceptiblemente al desarrollo de lo que se convirtió en civilización egipcia. La historia escrita de la tierra comienza en algún punto entre 3400 y 3200 BCE cuando la escritura jeroglífica es desarrollada por la cultura III de Naqada. Para el 3500 AC la momificación de los muertos estaba en la práctica en la ciudad de Hierakonpolis y grandes tumbas de piedra construidas en Abydos. La ciudad de Xois se registra como siendo ya antigua por 3100-2181 BCE según lo inscrito en la piedra famosa de Palermo. Al igual que en otras culturas del mundo, las pequeñas comunidades agrarias se centralizaron y se convirtieron en centros urbanos más grandes.

HISTORIA ANTIGUA DE EGIPTO

El período dinástico temprano (C. 3150 – C. 2613 BCE) vio la unificación de los reinos del norte y del sur de Egipto bajo el rey Menes (también conocido como Meni o manes) del alto Egipto que conquistó Bajo Egipto en c. 3118 AEC o c. 3150 AEC. Esta versión de la historia temprana viene de la Aegyptica (historia de Egipto) por el historiador antiguo Manetho que vivió en el 3ro siglo BCE bajo dinastía de Ptolemaic (323-30 BCE). Aunque su cronología ha sido discutida por historiadores posteriores, todavía se consulta regularmente sobre la sucesión dinástica y la historia temprana de Egipto.

La obra de Manetón es la única fuente que cita a Menes y la conquista y ahora se piensa que el hombre al que Manetón llamó “Menes” fue el rey Narmer, que unió pacíficamente el Alto y el Bajo Egipto bajo un solo gobierno. Sin embargo, la identificación de Menes con Narmer está lejos de ser universalmente aceptada, y Menes ha sido tan creíblemente vinculado al rey Hor-Aha (hacia 3100-3050 aC) que le sucedió. Una explicación para la asociación de Menes con su predecesor y sucesor es que `Menes ‘es un título honorífico que significa” el que aguanta “y no un nombre personal y por lo tanto podría haber sido utilizado para referirse a más de un rey. La demanda que la tierra fue unificada por la campaña militar también se discute como la paleta famosa de Narmer, representando una victoria militar, es considerada por algunos eruditos ser propaganda real. El país pudo haber sido primero unido pacíficamente pero esto parece inverosímil.

La designación geográfica en Egipto sigue la dirección del río Nilo y por lo tanto el Alto Egipto es la región meridional y el Bajo Egipto la zona norte más cerca del Mar Mediterráneo. Narmer gobernó desde la ciudad de Heirakonopolis y luego desde Memphis y Abydos. El comercio aumentó significativamente bajo las reglas del período dinástico temprano y las tumbas elaboradas del mastaba, precursores a las pirámides posteriores, desarrolladas en prácticas rituales del entierro que incluyeron las técnicas cada vez más elaboradas de la momificación.

LOS DIOSES

Desde el período pre-dinástico (c. 6000-c.3150 aC), la creencia en los dioses definió la cultura egipcia. Un mito de la creación egipcia temprana cuenta del dios Atum que se encontraba en medio del caos arremolinado antes del comienzo del tiempo y habló la creación en existencia. Atum fue acompañado por la fuerza eterna de heka (magia), personificada en el dios Heka y por otras fuerzas espirituales que animarían al mundo. Heka era la fuerza primitiva que infundió el universo y causó que todas las cosas funcionaran como lo hicieron; También permitió el valor central de la cultura egipcia: ma’at , armonía y equilibrio .

Todos los dioses y todas sus responsabilidades volvieron a ma’at y heka . El sol se levantó y se puso como lo hizo y la luna recorría su curso a través del cielo y las estaciones iban y venían de acuerdo con el equilibrio y el orden que era posible debido a estas dos agencias. Ma’at también fue personificada como una deidad, la diosa de la pluma del avestruz, a quien cada rey prometió sus capacidades completas y devoción. El rey se asoció con el dios Horus en la vida y Osiris en la muerte basada en un mito que se convirtió en el más popular en la historia egipcia.

Osiris y su hermana-esposa Isis fueron los monarcas originales que gobernaron el mundo y dieron al pueblo los dones de la civilización. Set, el hermano de Osiris, se puso celoso de él y lo asesinó, pero fue devuelto a la vida por Isis, que luego llevó a su hijo Horus. Osiris estaba incompleto, sin embargo, y descendió así a gobernar el inframundo, mientras que Horus, una vez que había madurado, vengó a su padre y derrotó a Set. Este mito ilustró cómo el orden triunfó sobre el caos y se convertiría en un motivo persistente en los rituales mortuorios y los textos religiosos y el arte. No hubo un período en el que los dioses no jugaron un papel integral en la vida cotidiana de los egipcios y esto se ve claramente desde los primeros tiempos en la historia del país.

EL VIEJO REINO

Durante el período conocido como el Reino Antiguo (2613-2181 AC), la arquitectura en honor a los dioses se desarrolló a un ritmo mayor y algunos de los monumentos más famosos de Egipto, como las pirámides y la Gran Esfinge en Giza . El rey Djoser , que reinó c. 2670 a. C., construyó la primera pirámide escalonada en Saqqara c. 2670-2700 BCE), quien también escribió uno de los primeros textos médicos que describe el tratamiento de más de 200 enfermedades diferentes y argumentó que la causa de la enfermedad podría ser natural, no la voluntad de los dioses. La Gran Pirámide de Khufu (última de las siete maravillas del mundo antiguo) fue construida durante su reinado (2589-2566 AEC) con las pirámides de Khafre (2558-2532 BCE) y Menkaure (2532-2503 BCE) siguiente.

La grandeza de las pirámides en la meseta de Giza, tal como originalmente habrían aparecido, envueltas en una brillante piedra caliza blanca, es un testimonio del poder y la riqueza de los gobernantes durante este período. Muchas teorías abundan en cuanto a cómo se construyeron estos monumentos y tumbas, pero los arquitectos y estudiosos modernos están lejos de estar de acuerdo con ninguno de ellos. Teniendo en cuenta la tecnología del día, algunos han argumentado, un monumento como la Gran Pirámide de Giza no debería existir. Otros afirman, sin embargo, que la existencia de tales edificios y tumbas sugieren una tecnología superior que se ha perdido a tiempo.

No hay absolutamente ninguna evidencia de que los monumentos de la meseta de Giza -o cualquier otro en Egipto- fueron construidos por mano de obra esclava ni hay ninguna evidencia que apoye una lectura histórica del Libro bíblico del Éxodo. La mayoría de los eruditos reputables rechazan hoy la demanda que las pirámides y otros monumentos fueron construidos por el trabajo de esclavo aunque los esclavos de diversas nacionalidades ciertamente existían en Egipto y fueron empleados regularmente en las minas. Los monumentos egipcios se consideraban obras públicas creadas para el Estado y empleaban a trabajadores egipcios calificados y no calificados en la construcción, todos los cuales eran pagados por su trabajo. Los trabajadores del sitio de Giza, que era sólo uno de los muchos, recibieron una ración de cerveza tres veces al día y su vivienda, sus herramientas e incluso su nivel de atención sanitaria se han establecido claramente.

EL PRIMER PERÍODO INTERMEDIO Y EL HYKSOS

La era conocida como el primer período intermedio (2181-2040 BCE) vio una disminución en el poder del gobierno central después de su colapso. Grandes distritos independientes con gobernadores propios se desarrollaron en todo Egipto hasta que surgieron dos grandes centros: Hierakonpolis en el Bajo Egipto y Tebas en el Alto Egipto. Estos centros fundaron sus propias dinastías que gobernaron sus regiones independientemente y lucharon intermitentemente con uno para el control supremo hasta c. 2040 BCE cuando el rey Teban Mentuhotep II (C. 2061-2010 BCE) derrotó a las fuerzas de Hierakonpolis y Egipto unido bajo el gobierno de Thebes.

La estabilidad proporcionada por la regla tebana permitió el florecimiento de lo que se conoce como el Imperio Medio (2040-1782 AEC). El Imperio Medio se considera la “Edad Clásica” de Egipto cuando el arte y la cultura alcanzaron grandes alturas y Tebas se convirtió en la ciudad más importante y más rica del país. Según los historiadores Oakes y Gahlin, “los reyes de la XII dinastía eran gobernantes fuertes que establecieron el control no sólo sobre todo Egipto, sino también sobre Nubia al sur, donde se construyeron varias fortalezas para proteger los intereses comerciales egipcios” (11). El primer ejército permanente fue creado durante el Imperio Medio por el rey Amenemhat I (c. 1991-1962 BCE) el templo de Karnak fue comenzado bajo Senruset I (C. 1971-1926 BCE), y algo del arte y de la literatura más grandes de La civilización fue producida. La dinastía XIII, sin embargo, era más débil que el 12 y distraída por problemas internos que permitieron a una gente foriegn conocida como los Hyksos para ganar el poder en el Bajo Egipto alrededor del delta del Nilo.

Los Hyksos son un pueblo misterioso, muy probablemente de la zona de Siria / Palestina, que apareció por primera vez en Egipto c. 1800 y se instaló en la ciudad de Avaris. Aunque los nombres de los reyes Hyksos son de origen semítico, no se ha establecido una etnia definida para ellos. Los Hyksos crecieron en el poder hasta que fueron capaces de tomar el control de una parte significativa del Bajo Egipto por c. 1720 BCE, haciendo la dinastía de Theban del alto Egipto almsot un estado vassal.

Esta era se conoce como el segundo período intermedio (c.1782-c.1570 BCE). Mientras que los hicsos (cuyo nombre significa simplemente “gobernantes extranjeros”) eran odiados por los egipcios, que introdujeron una gran cantidad de mejoras a la cultura como el arco compuesto, el caballo y el carro, junto con la rotación de cultivos y los desarrollos en bronce y cerámica trabajos. Al mismo tiempo, los hicsos controlaban los puertos del Bajo Egipto, hacia 1700 aC el Reino de Kush se había elevado al sur de Tebas en Nubia y ahora mantenía esa frontera. Los egipcios montaron una serie de campañas para expulsar a los hicsos y someter a los nubios, pero fracasaron todos hasta que el príncipe Ahmosis I de Tebas (c.1570-1544 a. C.) sucedió y unificó el país bajo el gobierno de Tebas.

EL NUEVO REINO Y EL PERÍODO DE AMARNA

Ahmose I inició lo que se conoce como el período del Nuevo Reino (c.1570 – c.1069 BCE), que volvió a ver gran prosperidad en la tierra bajo un gobierno central fuerte. El título de faraón para el gobernante de Egipto proviene de la época del Nuevo Reino; Los monarcas anteriores eran simplemente conocidos como reyes. Muchos de los soberanos egipcios más conocidos hoy gobernaron durante este período y la mayoría de las grandes estructuras de la antigüedad tales como el Ramesseum, Abu Simbel , los templos de Karnak y Luxor, y las tumbas del Valle de los Reyes y el Valle de las Reinas Fueron creados o mejorados durante este tiempo.

Entre 1504-1492 BCE el faraón Tutmosis consolidé su poder y amplió los límites de Egipto al río Eufrates en el norte, Siria y Palestina al oeste, y Nubia al sur. Su reinado fue seguido por la reina Hatshepsut (1479-1458 BCE) que amplió enormemente el comercio con otras naciones, especialmente la tierra de Punt . Su reinado de 22 años fue de paz y prosperidad para Egipto.

En 1353 antes de Cristo, el faraón Amenhotep IV sucedió al trono y, poco después, cambió su nombre por Akhenaton (“espíritu vivo de Aten”) para reflejar su creencia en un solo dios, Aten. Los egipcios, como se mencionó anteriormente, tradicionalmente creían en muchos dioses cuya importancia influía en todos los aspectos de su vida cotidiana. Entre las más populares de estas deidades estaban Amón , Osiris, Isis y Hathor . El culto de Amón, en esta época, se había hecho tan rico que los sacerdotes eran casi tan poderosos como el faraón. Akhenaton y su reina, Nefertiti , renunciaron a las creencias y costumbres religiosas tradicionales de Egipto e instituyeron una nueva religión basada en el reconocimiento de un dios.

Sus reformas religiosas efectivamente cortaron el poder de los sacerdotes de Amón y lo pusieron en sus manos. Se trasladó la capital de Tebas a Amarna para distanciar aún más su gobierno de la de sus predecesores. Esto se conoce como período de Amarna (1353-1336 BCE) durante el cual Amarna creció como la capital del país y las costumbres religiosas polytheistic fueron prohibidas.

Su reinado fue seguido por su hijo, el gobernante egipcio más reconocible en los tiempos modernos, Tutankamón , que reinó desde 1333 hasta 1332 a. Originalmente fue llamado `Tutankhaten ‘para reflejar las creencias religiosas de su padre pero, al asumir el trono, cambió su nombre por’ Tutankamón ‘para honrar al antiguo dios Amón. Restauró los antiguos templos, eliminó todas las referencias a la única deidad de su padre, y devolvió la capital a Tebas. Su reinado fue interrumpido por su muerte y, hoy en día, es más famoso por la grandeza intacta de su tumba, descubierta en 1922 CE, que se convirtió en una sensación internacional en el momento.

Sin embargo, el mayor gobernante del Nuevo Reino fue Ramesses II (también conocido como Ramesses el Grande, 1279-1213 a. C.), quien comenzó los proyectos de construcción más elaborados de cualquier gobernante egipcio y que reinó tan eficientemente que tenía los medios para hacerlo. Aunque la famosa Batalla de Cades de 1274 (entre Ramesses II de Egipto y Muwatalli II de los Hitties) se considera hoy un empate, Ramesses lo consideró una gran victoria egipcia y se celebró como un campeón del pueblo y finalmente como un dios, En sus numerosas obras públicas.

Su templo de Abu Simbel (construido para su reina Nefertari) representa la batalla de Kadesh y el templo más pequeño en el sitio, siguiendo el ejemplo de Akhenaten, está dedicado a la reina favorita de Ramesses Nefertari. Bajo el reinado de Ramsés II se firmó el primer tratado de paz en el mundo (El Tratado de Cades) en 1258 aC y Egipto disfrutó de una abundancia casi sin precedentes como lo demuestra el número de monumentos construidos o restaurados durante su reinado.

El cuarto hijo de Ramsés II, Khaemweset (c.1281-c.1225 aC), es conocido como el “primer egiptólogo” por sus esfuerzos en preservar y registrar los monumentos antiguos, los templos y los nombres de sus dueños originales. Es en gran parte debido a la iniciativa de Khaemweset que el nombre de Ramesses II es tan prominente en tantos sitios antiguos en Egipto. Khaemweset dejó un registro de sus propios esfuerzos, el constructor / dueño original del monumento o templo, y el nombre de su padre también.

Ramsés II fue conocido por las generaciones posteriores como “El gran antepasado” y reinó durante tanto tiempo que vivió la mayor parte de sus hijos y sus esposas. Con el tiempo, todos sus súbditos habían nacido sabiendo que Ramesses II era su gobernante y no tenía memoria de otro. Él gozó de una vida excepcionalmente larga de 96 años, sobre el doble de la vida media de un egipcio antiguo. Sobre su muerte, se registra que muchos temieron que el fin del mundo había llegado como no habían conocido ningún otro faraón y ningún otro tipo de Egipto.

Bajo el rey Kushita Piye (752-722 AEC), Egipto se unificó de nuevo y la cultura floreció, pero a partir de 671 AEC, los asirios bajo Esarhaddon comenzaron su invasión de Egipto, conquistándola por 666 AEC bajo su sucesor Ashurbanipal . No habiendo hecho planes a largo plazo para el control del país, los asirios lo dejaron en ruinas en manos de gobernantes locales y abandonaron Egipto a su destino. Egipto reconstruido y re-fortificado, sin embargo, y éste es el estado el país estaba adentro cuando Cambyses II de Persia golpeó en la ciudad de Pelusium en 525 BCE. Cambises II ordenó a sus hombres pintar gatos en sus escudos y conducir gatos, y otros animales sagrados a los egipcios, delante del ejército hacia los gatos (que se pensaban representaciones vivas de la diosa popular Bastet ) Pelusium. Las fuerzas egipcias se rindieron y el país cayó a los persas. Permanecería bajo la ocupación persa hasta la venida de Alejandro Magno en 332 aC.

Alejandro fue recibido como un libertador y conquistó Egipto sin luchar. Estableció la ciudad de Alejandría y pasó a conquistar Fenicia y el resto del Imperio Persa. Después de su muerte en 323 BCE su general, Ptolemy, trajo su cuerpo de nuevo a Alejandría y fundó la dinastía Ptolemaic (323-30 BCE). El último de los Ptolomeos fue Cleopatra VII quien se suicidó en el 30 aC tras la derrota de sus fuerzas (y de su consorte Marco Antonio) por los romanos bajo Octavio César en la Batalla de Accio (31 aC). Egipto entonces se convirtió en una provincia de Roma (30 BCE-476 EC) entonces del Imperio Bizantino (C. 527-646 CE) hasta que fue conquistada por los musulmanes árabes bajo el Califa Umar en 646 dC y cayó bajo la Regla Islámica.

La cultura egipcia y la historia han tenido durante mucho tiempo una fascinación universal por la gente; Ya sea a través del trabajo de los primeros arqueólogos en el siglo 19 CE (como Champollion que descifró la piedra de Rosetta en 1822 dC) o el famoso descubrimiento de la tumba de Tutankamón por Howard Carter en 1922 dC. La antigua creencia egipcia en la vida como un viaje eterno, creado y mantenido por la magia divina, inspiró culturas posteriores y creencias religiosas posteriores. Mucha de la iconografía y las creencias de la religión egipcia encontraron su manera en la nueva religión del cristianismo y muchos de sus símbolos son reconocibles hoy con en gran parte el mismo significado. Es un testimonio importante del poder de la civilización egipcia que tantas obras de la imaginación, desde películas hasta libros y pinturas hasta creencias religiosas, han sido y siguen siendo inspiradas por su visión elevada y profunda del universo y el lugar de la humanidad en eso.

 

 

El país de los faraones acoge en su más de un millón de kilómetros increíbles rincones llenos de historia que maravillarán al viajero.

  • Las famosas pirámides de Guiza Las únicas supervivientes de las “Siete Maravillas del Mundo Antiguo” llevan más de 4.000 años imponiéndose sobre la tierra. Su impecable geometría ha generado gran cantidad de controvertidas teorías sobre su construcción. En este complejo, la gran pirámide de Keops prevalece como la más grande y antigua, que llegó a medir 146 metros de altura en el momento de finalización de la obra, aproximadamente en el 2570 A.C
  • Abu Simbel El segundo destino más visitado en Egipto, después de las pirámides de Guiza, destaca por albergar el gran Templo de Ramsés II, que fue excavado en una montaña de la orilla oeste del Nilo entre 1274 y el 1244 A.C. A su llegada, al viajero le será difícil no asombrarse ante las tres de las cuatro famosas y colosales estatuas de Ramsés II que custodian la entrada, en posición sedente, mostrando una mirada a la eternidad.
  • El Templo de Kom Ombo Situado en un promontorio a las orillas del Nilo, este santuario es único en Egipto debido a su construcción doble, ya que está doblemente consagrado. Por un lado, rinde culto a Sobek, dios cocodrilo local, alabado por la fertilidad y considerado como el creador del mundo. Por otra parte, la mitad norte del templo estaba dedicada a Haroeris, también conocido como «Horus el viejo».
  • La Alta Presa y el Templo de Filae Al igual que ocurrió con los santuarios de Abu Simbel, los templos dedicados a Isis, diosa de la maternidad, situados en la isla de Filae, también se vieron afectados por la construcción de la presa de Asuan. Para evitar que este conjunto de edificaciones quedara sepultado bajo las aguas, durante 1977 y 1980 fue reconstruido piedra a piedra en la vecina isla de Agilkia. El complejo está formado por once edificaciones, entre ellas templos, capillas, patios, una biblioteca y la “Estancia Metoítica”.
  • Los templos de la orilla de Luxor: Templo de Luxor y Templo de Karnak La orilla oriental de Luxor sigue siendo una ajetreada ciudad provinciana en donde el viajero podrá maravillarse con la riqueza cultural e histórica de sus santuarios. Más que un templo, Karnak es un grandioso complejo de medidas titánicas dedicado a los dioses tebanos y construido para mayor gloria de los faraones. El templo de Luxor fue levantado durante el Imperio Nuevo de Amenhotep I y Ramsés II, y se consolida como un monumento de impresionante elegancia en el corazón de la ciudad moderna.
  • El Valle de los Reyes Cercano a Luxor se encuentra este espectacular paisaje de colinas desérticas, la necrópolis de Egipto,  donde encontraremos  las tumbas de la mayoría de faraones del Imperio Nuevo, familia real como reinas y príncipes e incluso animales.
  • Deir El – Bahari y Templo de Hatshepsut En la ribera occidental del río Nilo y muy cerca del Valle de los Reyes encontramos este impresionante y fotogénico complejo funerario, en el que se encuentra el singular templo de la reina Hatshepsut, cuyas terrazas superpuestas se adentran en la roca. Un auténtico regalo a la vista… Construido en honor a Amon-Ra, el dios del Sol y considerado como “uno de los monumentos incomparables del Antiguo Egipto”.
  • El Templo de Horus o Templo de Edfu Este precioso templo ubicado en la ribera occidental del Nilo, en la ciudad de Edfú, está dedicado a Horus, hijo de Isis y Osiris, que es representado en la mitología egipcia en forma de halcón. Construido durante el periodo helenístico entre 237 y el 57 a. C, es el segundo templo más grande de Egipto después del de Karnak y sin duda alguna, uno de los más bonitos.

Evidentemente hay muchísimos más lugares en Egipto que visitar, estos solamente han sido unos cuantos representativos.