Viajes a Vietnam – Templo Quan Cong un espacio solemne de culto característico de Asia Oriental

El Templo Quan Cong, también llamado Ong Pagoda, es un templo muy famoso en Hoi An y se encuentra en las calles Nguyen Hue (n. 24, Nguyen Hue Str), cerca del mercado central. Este templo, típico de las construcciones arquitectónicas antiguas, fue construido por la gente de Minh Huong (inmigrantes chinos) junto con la gente de Vietnam. Fue reconocido como “Sitio histórico y cultural nacional” el 29 de noviembre de 1991.

Originalmente, el Templo Quan Kong fue hecho especialmente para mercaderes de varios lugares, que solían venir aquí y respetar a sus antepasados. El templo es un símbolo de su valentía, lealtad y virtud. Además de dos estatuas de madera, dentro del templo también hay un pequeño estanque. Al llegar o antes de abandonar el puerto, los barcos solían llegar al Templo de Quan Cong para hacer ofrendas votivas para agradecer al genio o rezar por la suerte en sus viajes.

Hay muchas cosas emocionantes dentro del Templo de Quan Cong, entre las cuales dos enormes estatuas, de casi 10 pies de alto, hechas de madera y guardadas en el altar. Una de estas estatuas es el ídolo del protector de Quan Cong, mientras que la otra presenta al hijo adoptado del protector. Ambos atractivos especímenes de arquitectura merecen la apreciación de los visitantes.

El festival del templo Quan Cong se celebra dos veces al año de acuerdo con el calendario lunar: el cumpleaños del genio (el 13 del primer mes lunar) y el aniversario de la muerte del genio (el 24 del sexto mes lunar). Estos festivales atraen a muchos creyentes y peregrinos de todo el país.

El templo fue construido en 1653 y dedicado a Quan Cong, un prominente mandarín de la dinastía Han, que vivió en la época de los “Tres reinos guerreros” (siglo III dC). Era un general talentoso y virtuoso, un símbolo de valor, lealtad, moderación de piedad y rectitud en el tiempo feudal de China. Aunque restaurado muchas veces en (1753, 1783, 1827, 1864, 1904 y 1966), la estructura original del templo se ha mantenido casi igual.

La estructura del Templo Quan Cong se asemeja al personaje chino “Quoc” (que significa país) y se divide en muchas filas de casas. Los techos están cubiertos con azulejos vidriados de color verde. Los bordes superiores están amontonados y decorados con patrones de dragones y unicornios, y pavimentados con coloridas sobrinas de cerámica. La estructura se compone de tres partes: vestíbulo, patio abierto y pasillo trasero (santuario).

En el vestíbulo principal, en los extremos de las vigas debajo de los techos están unidos cuatro bloques de madera tallada con pétalos de loto superpuestos, que están pintados de rosa y llamados linternas “(esta característica arquitectónica de” vigas “se puede ver en la mayoría de las pagodas y templos en Hoi An).

En la puerta de entrada al templo están tallados en relieve un par de dragones azules que enrollan sus cuerpos en medio de nubes blancas. Cuenta la leyenda que Quan Cong es la encarnación de Thanh Long (Dragon azul) y Bach Ho (Tigre blanco). Sobre ellos hay un par de “mat cua” (Ojos de puerta).

El hall de entrada es más pequeño que el de atrás. Tiene tres compartimentos y dos cobertizos. La viga que soporta el techo tiene una estructura superpuesta con una parte similar a la mano.

Justo en el medio de la sala principal está el altar dedicado a los guardias de Quan Cong. En ambos lados se cuelgan pancartas, que están escritas con cuatro caracteres chinos “Hiep Thien Dai De” (El Rey que actúa de acuerdo con el gobierno del Cielo).

A ambos lados del altar hay un conjunto de armas rituales y objetos utilizados para las procesiones. En la pared opuesta al altar, justo debajo del borde inferior del techo, se cuelga un hoanh phi (tablón de madera rectangular) con dos caracteres chinos ‘Nghia khi’ (Rectitud y Voluntad).

Encima del altar hay un baldaquín rojo con cuatro caracteres chinos amarillos “Quan Thanh De Quan”. Debajo del baldaquín hay un hoanh phi con un fondo rojo y cuatro caracteres chinos negros “Hao Khi Lang Tieu” (el templo se eleva hacia el cielo).

En los dos lados del tono, el altar de bronce es una media campana y un enorme tambor sostenido por un soporte de madera, que fue otorgado por el rey Bao Dai. Además, hay muchas oraciones paralelas colgadas en las filas de correos en la parte posterior del vestíbulo. Fueron ofrecidos al templo por reyes, señores, famosos comerciantes intelectuales para alabar el talento influyente de Quan Cong.

La estatua de Quan Cong tiene casi 3 metros de altura. La cara es roja con ojos de fénix y una larga barba. Las dos manos están juntas. Está vestido con una túnica real verde y cabalga majestuosamente en un caballo blanco arrodillado. Él está mirando a sus dos hijos adoptivos de una manera imponente.

A la derecha, se encuentra la estatua de Quan Binh y en el lado izquierdo, la estatua de Chau Thuong, un mandarín civil y un mandarín militar, así como los hijos de Quan Cong. Están en una postura que muestra que están listos para morir por su maestro.

En el santuario principal, hay una gran tabla de madera grabada con un largo poema del duque Nguyen Nghiem (el padre del gran poeta Nguyen Du), que elogia el mérito y la virtud de Quan Cong. Ambos atractivos ejemplares de arquitectura merecen la apreciación de los visitantes.

A ambos lados del santuario hay dos corceles de madera de tamaño natural de Quan Cong, el Caballo Blanco, a la izquierda y el Sorrel, a la derecha. En la pared detrás del altar se cuelga una valiosa túnica real de brocado gris, marrón, que el pueblo de Minh Huong ofreció al templo en el siglo XVIII.

El templo contiene alrededor de 30 tablas lacadas horizontales (Hoanh phi), más de diez pares de oraciones paralelas, poemas Tang escritos por famosos intelectuales, que enseñan patriotismo, lealtad, piedad, moderación y rectitud. Estas reliquias son el símbolo de una noble filosofía de la vida, que estima el “corazón” de los vietnamitas, chinos y japoneses de Hoi An. El templo de Quan Cong es un santuario donde numerosos adeptos vienen a llevar a cabo servicios religiosos.